ももち ど ぶろぐ

　昨年の子規のシンポジウムでも、三位一体の
講演でも（ネットの配信しかみていませんが）、
最近、中沢氏は、芸術や宗教に対する感性の、
日本の独自性を強調されていると思うのですが、
いかがお考えですか？

投稿者 やま : 2007年02月18日 09:27

>やまさま

コメントありがとうございます。

>中沢氏は、芸術や宗教に対する感性の、日本の独自性を強調されていると思うのですが

中沢新一が、というよりも、行動経済学や社会心理学の最近の傾向でもあると感じています。

つまり私たちの脳みその古層にあるもの――つまり私たちの無意識層にあるものは、じつはマイクロチップのように埋め込まれて遺伝していると。
それがある環境においてスイッチが入ってしまう。
つまり人間は白紙では生まれ得ない――我思わない我をひきずって生まれてくる。

芸術にしろ、宗教にしろ、そういう我思わないものが表出してくるということなのでしょう。
それが私たちの場合、「日本人らしさ」というような（まだ曖昧な）ものなのだと思います。

それはかなり自然な発想だと（私は）思いますが、もう少し論理的に、科学的に明らかにされていく必要があるかと思いますし、一般の方々にも理解される必要があるかと思います。

その方向に全体は進んでいるように思います。

投稿者 momo : 2007年02月18日 21:17

　理解しきれているとは言えないのですが、田邊元の「種の理論」に通ずる考え方なのでしょうか？
　ごく身近なことだと、若い頃は何でも自分の意志とか個性とか思っていたものが、曾祖母も同じ趣味だったとか、交流の少なかった伯父が同じものに興味を持っていたとか、「繋がっている実感」みたいなものでしょうか？
　日本というふうに拡大されると、現在の国家とか国境は人為的に決められていることだからどうなの？とも思ってしまうのですが。
　「病理学」の講師をしているので、病気の遺伝の仕組みは理解できるのですが、「日本人らしさ」どうやって伝わっていくのでしょうね。

投稿者 やま : 2007年02月18日 22:28

>やまさん

私は長い間それをミーム（文化子）概念で考えてきました。
例えば日本語という言葉として伝わるものですが、それだけでも不十分で、遺伝子レベルにもなにかあるのかなとは思います。
それを方言のレベルまで分類できるのであれば、それは「種」でしょうね。

今回は面白い話題を振っていただきましたので、後ほど別エントリーで書いてみたいと思います。

ありがとうございます。

投稿者 momo : 2007年02月19日 23:31