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「うめきたに大仏を！」
午前7時30分起床。浅草はくもり。古い（2011年11月号の）『大阪人』があったので、ペラっとページをめくれば、そこに（ちゃんと書けばP2からだが）「うめきたに大仏を！」、という内田樹先生のコラムが載っていたのだ。「うめきた大仏」は『辺境ラジオ』を紹介した時に、あたしが大笑いした件で載せたのだが、なんとその1年も前に、（内田先生によって）紹介されていたのである。
あたしは、読んだはずなのに忘れていたのか、それともまったく読まなかったのか、どちらかなのなのだが、この『大阪人』はさんざん読んだはずなので、たぶん忘れていたのだろう、というか、たいして意識にとどまるものではなかったのだろう。
しかし（内田樹先生ではないが）今更、「うめきた」には大仏であるな、と思う。
これはどんなに「交換」の装置（経済理論的に立証されたビル）を建ててもだめなのである。なぜだめかは「うめきた」の再開発の指揮をとっている人達にはわからないだろうが、そんなに過剰流動性を増やしてどうするのだろう。
一見、無駄とも思えるような「贈与」の関係こそ、「大阪」にはいいのである。大仏は、存在自体が「贈与」であり、下手をすれば「純粋贈与」の存在である。
例えば毎日100円ずつお賽銭をあげて、それだけで年間36500円になるが、見返りは、他人が見ればなにもなにも無いのも同然であり、それは本人にしかわからないものであり、若しかしたら本人もなんだかわからないものであり、そうなるとそれは、立派な「純粋贈与」である。
この「本人しかわからないもの（もしかしたら本人もわからないもの）」こそ、今「大阪」に欲しい「元気印」なのではないだろか。余所から見ていて、いくらもうかったか、などと計算ができる、というのは、まあ東京に任せとけば良いのである（除く、浅草浅草寺）。
こんな「贈与」がビルの谷間に寝転がっていたら（すでに寝転がっていることを想定しているのだが）、それだけで素晴らしいのだし、東京スカイツリーよりも、はるかに凄い「贈与」になるに違いないのだ。
