ももち ど ぶろぐ

この記事を読んで、「タクシーのバンパーに前蹴りをくらわした男の気持ちはわからぬでもないが。」を思い出した。

「乗車拒否されかっとした」というのも、まあ、わからぬでもないのだが、やはりこの手の事件では、こいつ（刺した医者）は馬鹿なのだ、と考えることにしている。（ましてや53才、違いのわかる大人だろう）。

お客様化

しかしそれ（馬鹿になること）は誰にでもありえることは否定しない。

逆鱗に触れる、とは目上の人の怒りを買うことだが、交換の原理の支配が強い社会では、誰もがお客様化（消費主体化）する。

つまり誰もが自分自身を目上の人（だと勝手に）思い込んでいる。

消費主体

団塊の世代である自分たちはお手伝いをして褒めてもらう、つまり「労働」により「家族という最小の社会」で認めてもらうところから社会関係に入っていった。ところが今の子供はお金をもって店に行けばお客様扱いされるのであり、いわば「消費」から社会に入る。大きくいえば現代では「社会システムの全体が、『労働主体』ではなく、『消費主体』中心に構築されて」いる。そして「消費主体として生きるというのは、集団に帰属せず、個人の欲望を軸にして生きる」ことだ。（内田樹）

その身勝手な逆鱗に触れぬよう、ますます企業による顧客のお客様化は進むのだが、それは益々、消費主体としてしか自己を確立できない人々を再生産しているに過ぎないわけで、みんな逆鱗をもって(というか晒して）生きている。

「くわばら、くわばら」なのである。

投稿者 momo : 2007年06月10日 04:46 : Newer : Older