モモログ

民謡酒場　浅草追分のライブ
阿部金三郎さん（中央）
このひとはいい。華がある

午前8時10分起床。浅草は晴れ。今日は東京マラソンの日で、浅草もその舞台になっている。雷門のあたりは（たぶん）にぎやかな日曜になっているだろう。

昨晩は、なにをとち狂ったのか、民謡酒場へ出かけた。とあるmixiのコミュニティの企画に便乗させていただいたのだが、そんなことでもしなければ、このうちのすぐそばにある、東京最古の民謡酒場　浅草追分にあたしの足は向かないのである。

そう、あたしは民謡を知らないのだ。

つまりこの店は、あたしにとっては、まだ見ぬ強豪のようなもので、しかしその強豪ときたら、あたしの知らないカテゴリの強豪なのであり、強豪であることは知っているけれど、なにが強豪なのかわからない強豪なのである。

そういうわからないものには一定の距離を保つ、というのが保守的なあたしの生き方なのだが、それにも少々飽いてきて、ときどき（昨晩のように）老人性の気紛れを意識的に発動していたりする。

（もちろんあたしは中年であって老人ではない。ただ中年はどうしても自分の殻に閉じこもりやすいので、あたしは一足先に老人の世界に行ってしまっている）。

浅草追分はライブハウスなので、民謡ショーがある。それは民謡を知らないあたしでも、おもしれぇなぁ、と思えるへんてこりんな強度をもった空間だった。

民謡というと暗いイメージしかなかったあたしには、民謡はラテンだな、と思えた。

民謡酒場　浅草追分のライブ

ﾕｷｷ　あたしをこの空間に連れ込んだ張本人も唄う

それはどうやっても陽にしか思えない空間なのだ。しかしそれは陽であることで、その裏に隠れるように存在する暗を示してはいる。

しかし（いまさら）そんな弁証法はどうでもよくて、この空間が暗に流れることなく、あくまでも陽であるのは、しょうがねぇな、明日も生きてやるか、というような、若芽ではない、老木の生命感のようなものじゃないだろうか。

エネルギーはある、けれどそのエネルギーには無理がないのである。

だからこのライブショーは盛り上がりはするけれども爆発もしないのである。

会場はじいさんとばあさんに満ち溢れていて、そのじいさんとばあさんが紡ぎだす、脱力したかのような生命感が凄い。

あたしと背中あわせに座っていた、九十五歳になる爺さんからも、ただ生きていることの陽気があふれ出ていて、あたしはそれを少しだけいただいてきた。