インターネットの精神文化
Web2.0の概念については、私はきちんと把握できてはいない。というか、Web2.0について書いてあるサイトを読んでも、私がインターネットに出会い魅せられた、インターネットの精神文化――自発性（ボランティア）、草の根（グラスルーツ）、開放系（オープン）――となにがどう違うのかがわからないでいる。ただ私は、ずっとそれを追いかけてきたのだし、その可能性と限界の中で思考してきたのはたしかだ。
ネット世界の三大法則
たぶん、インターネットの精神文化の、現時点での技術面での実装可能性を、（ある方々が）Web2.0と呼んでいるのだろうが、話題の本である『ウェブ進化論』で、梅田望夫が「ネット世界の三大法則」とよんでいるものの方が（私は）むしろピンとくる。
第一法則：神の視点からの世界理解
第二法則：ネット上に作った人間の分身がカネを稼いでくれる新しい経済圏
第三法則：（≒無限大）×（≒ゼロ）＝Something、あるいは、消えて失われていったはずの価値の集積
Web進化の方向性
『ウェブ進化論』は、やたらと楽観的だし――リバタリアニズム的ユートピア論だと（私は）思う――、お金儲けに明け暮れている日本のビジネスマン向けに、「カネを稼いでくれる新しい経済圏」というような下品な言葉を（わざと）選んで使っている嫌らしさはあるが、この三大原則の視点そのものは間違ってはいないと（私は）思う。
Webはたしかにこの方向性に進化しているし、そこには良いところも悪いところもある。
技術は良くも悪くも（キアスム的に）社会を変える――Web化する社会、社会化するWeb。
しかし、多くの社会学者がそうするように、Web2.0 meme（Webの進化）については、経済のことばを使わないで考えた方が良いのではないか、と（私は）考えている。
非経済の言葉
ためしに、経済の言葉を削除して「ネット世界の三大法則」を書き直せばこうなるだろう。
第一法則：神の視点からの世界理解
第二法則：ネット上に作った人間の分身（若しくは鏡像）
第三法則：（≒無限大）×（≒ゼロ）＝Something、あるいは、消えて失われていったはずの価値の集積
経済のことばを排除したところで、殆どなにも変わらない。なぜなら「ネット世界の三大法則」というのは経済原則ではないからだ。
Webは限定経済学では動いていない
経済理論（限定経済学）は実験室の純粋培養みたいなもので、多様な社会で共通して機能する経済理論などではない。
つまり「経済」は経済理論だけでなく、ほかの要素が複雑に絡み合って動いている――と考える経済学を普遍経済学（バタイユ）というがここでは触れない。
（私は）Web2.0の「2」は、近景を意味する「2の関係」（想像界）のことだと考えている――つまり贈与の原理が支配する、マザーコンプレックスをベースにした「つながりたい」を、時空を超えて可能とする世界である。
そしてそれがWebで機能するためには、遠景としての「1の関係」（現実界）が強調されることになるだろう――3の関係としての共同体性を超えて、時空を超えるためにである。
それは神の領域であり、純粋譲与でしかないのだが、まさにWeb2.0を実装する者（例えばGoogle）はコンシューマーから見れば神なのである。
そしてこの「2」と「1」の関係が、「1.5の関係」としての創造物（純生産）を生む（ことを可能にしている）。しかしそれだけでは、経済活動とは接続できることはない。
そこで、中景（象徴）としての「3の関係」が機能していない今、そこに共同体性の代わりに象徴として居座る市場原理が、この純生産を商品に転換している（例えばGoogle アドワーズ）ということだろう。
ウェブ進化論
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ウェブ進化論 本当の大変化はこれから始まる |
