桃知利男の浅草的ブログ
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デヴィッド・ハーヴェイ（著） |
新自由主義とは、「市場の公平性」こそが「倫理」であり、国家、社会の機能のすべて、人間の行為のすべてを導くことができる指針である、という教義である。1970年代以降、小さな政府・民営化・規制緩和・市場の自由化などを旗印にして、先進国から途上国までグローバルに浸透していき、思想的にも現実的にも21世紀世界を支配するものとなった。／では新自由主義とは、どうして発生し、どのように各国政府に取り入れられ、いかに各国民の同意をも取りつけていったのか？ それは誰によって、誰のために推し進められてきたのか？ そして世界をいかなるものに再編しているのか？ 本書は、世界を舞台にした40年にわたり政治経済史を追いながら、その構造的メカニズム、その全貌と本質を明らかにするものである。（『新自由主義―その歴史的展開と現在』：帯書き）
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佐々木俊尚（著） |
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字幕屋は銀幕の片隅で日本語が変だと叫ぶ |
三重県津市へ移動してきた。移動時間に『日本人のしきたり』を読む。
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日本人のしきたり―正月行事、豆まき、大安吉日、厄年…に込められた知恵と心
飯倉晴武（編著） |
この本は昨日、新千歳空港で購入したものだ。購入した理由は単純にベストセラーだから、ということだけなのだが、購入してはじめてわかったのは、これは2003年1月の発行であるということなのだ。そして私の疑問は、本の内容というよりも――この本は「日本のしきたり」についてのデータベース的な記述であり、辞書を読むような感覚である――、それが何故に今頃ベストセラーなのだろうか、ということであって、移動中そのことばかりを考えていた。
午前7時起床、浅草はくもりから雨に変わり、私は札幌へと移動してきた。
移動の間、見田宗介の『社会学入門』を読んでた。
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社会学入門―人間と社会の未来 |
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中沢新一（著） |
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中沢新一（著） |
ここのところ、『存在することの習慣―フラナリー・オコナー書簡集』を読んでいる。この本は不思議な力があって、読んでいると妙に落ち着く、というか、なにか心が安定するのである。
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フラナリー・オコナー（著） |
かといって、べつにヘンな本ではなく、フラナリー・オコーナーという、たぶん殆どの人は知らないであろう（勿論、私も知らない）米国の女流作家の書簡集である。
聯関
意外なところで宮台真司のテクストを見つけた。
『ちくま』の2007年3月号である。（全文はちくまのサイトでも読める）。
それは思いのほか読みやすいものだが、ひとつだけわからない語句があった。それは「協働聯関論」の「聯関」である。なので調べてみた。
れんかん ―くわん 0 【連関/▼聯関】
（名）スル
(1)つながりがあること。かかわりあいがあること。関連。
「互いに―した問題」
(2)「連鎖(3)」に同じ。
三省堂提供「大辞林 第二版」より凡例はこちら
あとは宮台の説明を読めば文脈からの理解は可能だろう。
